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齊家文化原始宗教觀念的發展變化

2019-11-10 11:53

摘要:齊家文化玉器廣受關注。齊家文化的時空範圍也頗受重視。齊家文化有許多廣為人們所知的本来宗教現象,而玉器上的原本宗教表現特别具备色金属研讨所究價值。本文主要從喇家遺址出土的齊家文化玉器所表現的独特現象的觀察出手,進行了原始宗教學的思索和平解决讀,如齊家文化玉器的重璧輕琮現象、使用玉料或下腳料的現象、普通房址裏出土玉器的現象、玉器的音樂成效等現象,試圖找到一些對於玉器現象的了解和只怕的解答或探討,伊始的討論認為,齊家文化原始宗教觀念的發展變化,也许是玉器現象上的显示。原始宗教觀念中的靈石崇拜,石崇拜與玉崇拜的關係變化,自然崇拜與社會發展的複雜關係的變化發展等,從這些角度也許有利於闡釋齊家文化玉器的一些特种現象,有利於逐步精通和平解决釋齊家文化原始宗教的發展和社會演進的發展。

關鍵詞:齊家文化、喇家遺址、原始信仰、靈石崇拜、音樂作用

 一、前言

    东北地區的齊家文化,以玉器的廣泛發現而遭到關注。齊家文化的時空範圍也廣受重視。在時間上,它處於中國太古社會向文明化的歷史時期的大轉變階段,而且是在中华出現國家,出現了王朝,出現如此變革的時候,齊家文化走向了收缩。這是生机勃勃個大的背景。
    齊家文化是瑞典王国學者Ante生最初發現的,開始被稱為齊家期。中國的考古學家通過多量深深的专门的学问才逐漸改过了安氏曾經有的錯誤認識,最後確定了齊家文化的命名。齊家文化被劃分為若干的類型,注解它們存在必然的差異和時間上的變化。
    根據考古學商讨和碳十二測依期期資料,齊家文化能够說,絕對时期應該是在到现在4300~3800年之間,延後的時間也許還能够晚一些,有的認為到了至至今3700年前。大體上,齊家文化所處的這個大的時代平常並沒有什麼太多異議,只是對於是或不是只怕早到4300年前,也許會有一定的争辩。因為過去總體上認為齊家文化是比較偏晚的,現在要弹指间超前這麼多,也许不必然能夠选拔。不過現在有广大關於齊家文化时代的資料在往前推,也逐漸出現了有的預示齊家文化產生的,即有超大可能率是齊家文化來源的原来文化可以提供給小编們解析,雖然並沒有获得后生可畏致的認識,但是畢竟是有了一些很主要的線索。
    在隴東黃土高原和寧夏西边地區,考古發現了有的有色金属商量所究價值和探討意義的新资料,最少它標示了风流洒脱種指向,這個區域有希望是尋找齊家文化來源的地点。至於更彻底的探讨還须要做許多進一步的全力。菜園文化、常山下層文化、還有有些具备較早特徵的齊家文化遺存的發現,也都顯示了這種現象,何况顯現出較明確的傾向。有關齊家文化或许來源於這個地區的觀點,获得了多数考古學者的認同,儘管在具體的認識上還有較大差距。
    河北民和喇家遺址的發掘,也提供了多数比較偏早的齊家文化的現象。有几多提早的資料也是從喇家遺址的發掘資料的測定而來。喇家遺址的發掘和許多种点發現還申明,齊家文化處在和東部發達的各远古文化能够相當的發展水準和相當的文明化進程之中。

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(到场二〇〇五年在江西台中京药中国科学技术大学学术大学文物博物大学和艺术史与方法研究切磋所高管的《艺术•礼仪•宗教:物质文化与精气神迷信》学术研究商量会提交的诗歌,宣布于浙江新北京科学手艺大学术大学《南京政法高校学报》二零零六年第大器晚成期创刊号,二〇一〇年11月卡塔 尔(英语:State of Qatar)

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